20五鬼头：也叫五桂头。这里原来是佛庙。因为山高坡陡，经常出现交通事故，所以在这里修建寺庙震慑五鬼，现在寺庙已经没有了。21弹琴峡：在五鬼头山洞南口，两山之间友好像琴声悦耳声音，所以称为琴瑟峡。此景在修路的时候被毁。“弥勒听亲”的石像再近来一次施工中被发现。22颐和园长廊：东起邀月门，西至石丈亭，全长728米，共273间，是我国园林中最长的游廊。从东到西点缀着留佳、寄澜、秋水、清遥四个亭子，象征春夏秋冬。在廊内的273个横枋两面，共画了546幅杭州风景。采用苏式彩绘，共有彩画1.4万多幅，固有画廊之称。23昆玉河：属于京密引水渠昆玉段，北起颐和园昆明湖，南到玉渊潭八一湖，全长10公里，沿岸经过颐和园码头，长河湾码头，玲珑公园，名仕花园，恩济花园，滨角园码头，中央电视塔码头，玉渊潭八一湖码头等，航程40分钟。24二十五片历史文化保护区：南长街、北长街、西华门大街、东华门大街、南池子、北池子、文津街、景山前街、景山后街、景山东街、景山西街、山门街地安门大街、五四大街、时刹海地区，南锣鼓巷、国子监地区、阜成门内大街西四北一条至八条、东四北三条至八条东交民巷、大栅栏地区、鲜鱼口地区、东琉璃厂、西琉璃厂25景泰蓝：又名铜胎掐丝珐琅。这种工艺发展到明代景泰年间已经相当完美。当时铜胎上所点釉彩以蓝釉为主，因此这种工艺品被称为景泰蓝。26行当：每个剧种都根据剧中人物分出门类，叫做行当。京剧分为生旦净丑四类。27曲艺：是一种演出形式，演员以第三人称的身份在台上与观众叙述故事情节，通过讲述或者演唱来解决矛盾。28档子：明代之后，外地的一些时调、小曲，于北京的音韵相融合，产生除了具有北京地方特色的演出形式，并且组成班子，俗称档子。天安门1．龙门：科举时代，殿试中选者，其黄榜捧出午门，放进亭，由鼓乐引导经天安门，由长安左门，张挂在临时搭的“龙棚”内，所以长安左门叫“龙门”。2．虎门：明代每年霜降后，吏部例有“朝审”，复审定案，犯人被带出长安右门，等于落入虎口，很难生还，所以长安右门叫“虎门”。3．金凤颁诏：清代凡遇国家大庆典或需向各部宣谕诏书时，皇帝在太和殿御殿，诏书用宝之后，放置在“云盘“中，用彩亭奉送到天安门城楼上，宣诏官宣诏，文武百官在金水桥南派班聆听。宣诏完毕后就在天安门城楼正中垛口处，用黄丝绦系一木制金凤，口衔诏书顺墙而下，下面部臣用云朵漆盘盛之，携回礼部机关抄印并颁行。古人称此为“金凤颁诏”4．华表：天安门的前后共有四只华表，云龙雕柱，造型奇美，是主体建筑极好的陪衬物，是天安门显得更威严壮丽。华表起源很早，传说是尧舜时已有，叫表木，为木制，形式很简单，是为了听取意见而设的，因而也称诽谤木，后来发展成为路口的指路牌，称为标木；汉代始皇帝为了表示自己像尧舜一样贤明，便在皇宫前竖起了石头华表，正式成为华表，意为“华饰屋之外表”，从此，历代皇帝纷纷效仿，皇宫前的华表也越做越考究，华表也就失去了原来的意义，成为一种装饰和权威的标志了。故宫1．三希堂：三希堂在紫禁城的西暖阁南侧房子里面，内藏有：王羲之《快雪时晴帖》，王献之《中秋帖》，王绚（xuan），乾隆藏此三件稀世珍宝与此，故名“三希堂”。2．五凤楼：紫禁城正门是午门，顺治四年建，高36.5米，三阙，上有重楼九楹，彤扉各三十六，明廊两翼，杰阁四耸互相连贯，俗称“五凤楼”。3．献俘大典：明代的献俘大典在午门前举行，五凤楼上设有宝座，朝廷大将携俘凯旋，皇帝临五凤楼举行典礼，门前广场可容两万人。4．廷杖：明朝规定，凡大臣惹怒皇上而被批“逆鳞“者，都在午门外受廷杖，在最初只是像征性的责打，后来发展到打人致死。5．红杖：紫禁城门前设有两个红杖，两名护军持红杖坐门下，亲王以下人员经过时不起立，有不报名擅入者，举棍便打。6．千龙吐水：故宫外朝三大殿在三层重叠的“土”字形须弥座上，该座由汉白玉雕成，这里也称丹墀或丹陛，每层丹陛都横卧一地袱，上立望柱，柱头雕以云龙云凤图案，地袱下有排水沟伸出底部，雕出螭（chi）首，口中小孔为出水口，整座丹陛上共有螭首1142个，如遇雨天，可见“千龙吐水”的奇观。7．轩辕镜：故宫太和殿中，上为穹窿圆顶，称藻井，镇压火灾之意，“井”内巨龙蟠卧，口衔宝珠，叫轩辕镜。8．绛雪轩：故宫御花园内，东南角有绛雪轩，轩向西，外植海棠和太平花，轩内乾隆曾与以海棠群臣唱和，绛为红色，以海棠花比喻雪片，故称绛雪轩。9．珍妃井：在故宫乾隆花园内，后一口井，是在倦勤斋东，贞顺门内，珍妃是光绪之妃，因得宠，常居养心殿，后因支持光绪新政，被打入冷宫，1900年慈禧外逃前，赐死她与此井前，年仅25岁，第二年，光绪回京，打捞上其尸体，追封为贵妃，慈禧死后，其姐谨妃在井北贞顺门穿堂东间设珍妃灵堂，名怀远堂，此井因珍妃而著名。天坛：1．龙凤呈祥石：天坛祈年殿殿内地面中心，与藻井相对的是一块圆形有天然花纹的大理石，上面有一条游龙和一只祥凤，俗称“龙凤呈祥石”。2．七星石：长廊东端广场上，8块巨石，嘉靖九年，道士说：“此处太空旷，不利于皇位和皇寿，故设七石镇之，入清后，又置一石于东北方，以示不忘祖籍之意。3．蟠龙宝蜡：在天坛南边圜丘坛墙内以西，有三座高大的望灯台，台上有望灯杆，皇帝祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺高八尺的大灯笼，所用特质蜡烛，长四尺，粗一尺，并铸有突龙花纹，燃灯时不见流油，不剪蜡花，可燃十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡“，是我国蜡烛中的珍品。4．回音壁：即皇穹宇的围墙，该墙高3.72米，厚0.9米，直径61.5，周长193.2米，两个人一东一西，向墙或向北说话，把耳朵贴近墙，即可听见清晰的回声。5．三音石：又叫三才石，取天，地，人之意。从殿基须弥座开始，的一，二，三块石头称三音石。面向店内说话，站在第一块石上，可得一次回声，站在第二块石上，可得二次回声，站在第三块石上，可得三次回声。6．长廊东侧广场上有8块巨石，明嘉靖9年，道士说此处太空矿，不利于皇位和皇寿，故设七石镇之，清入关后，又置一石于东北方，以示不忘祖籍之意。颐和园：1．百蝠捧寿：在颐和园仁寿殿内，南北两端各有暖阁，是上朝时皇太后和皇帝休息的地方，壁上悬挂的大寿字，写在绘有蝙蝠和彩云的图案上，名叫：百蝠捧寿。2．峰虚五老：在颐和园仁寿殿院中，有一巨石移自睿王园，园四周各有一块色暗孔奇之石，象征着一年四季，五块湖石象征江南五老峰，喻意长寿，称“峰虚五老”，最后又叫五连峰。3．玉堂富贵：乐寿堂院内种有玉兰，海棠，牡丹，寓意玉堂富贵。4．水木自亲：慈禧自市内有水路来园时，自高梁桥畔倚虹堂登船，顺水至广源闸，换乘颐和园轮船，入绣漪桥水津门，直达于此。5．延年井：颐和园仁寿殿北有一水井，水味清甜，因慈禧一次游园中暑，喝此井水解暑，赐名延年井。6．六和太平：颐和园乐寿堂庭院内，陈列着铜鹿，铜鹤和铜花瓶，与鹿，鹤，瓶谐音，取意六合太平。7．青芝岫：在颐和园乐寿堂院内，有一块巨石，名青芝岫，该石原在“房山之阴”，后被明代爱石成癖的米石钟发现，想“置于海淀勺园中”，后因种种不利因素，他托言财力耗尽，不能再运，遂弃此石于路旁，故该石俗成“败家石”。乾隆谒（ye）拜西陵，路过良乡发现此石，当时刘庸附会说，此石为房山灵石，因不愿去米家才停卧于此，乾隆遂把此石运往乐寿堂，因“水木自亲”之门太狭窄，故破门而入，为此，乾隆之母大发雷霆，认为此石是不祥之物，为缓此僵局，刘庸又说：“此事似灵芝，能添瑞气，象征人寿年丰，皇基永固，乾隆赐题：青芝岫，东曰：玉英，西曰：莲秀，太后才满意。8．石舫：在颐和园长廊西端的湖中有一石舫，舫体又大理石雕成，上面原为中式楼阁，后取江山永固，如石方万年不覆之意而建，烧毁后，改为西洋式楼阁并配以彩色玻璃窗，船侧加了两个机轮，取“河清海晏”之意，名清晏舫，两层船舫各有大镜，慈禧坐在镜前，一面品茗一面欣赏镜中雨景，船体突出四个排水龙头，此处原是放生台，乾隆时改为船型后，每年四月初八浴佛日，乾隆仍陪其生母孝圣皇太后在此放生。9．扬仁风：颐和园乐寿堂西北有一个附属院落，月洞门内山，水，荷，池相映成趣，正面有一扇形殿，殿前地面用汉白玉嵌砌成扇骨型，好像一把能开能合的折扇，镂窗，宝座，香几，宫灯等均呈扇面形，故该殿俗称：扇形殿，殿名扬仁风，取谢安赠扇的故。10．昆仑石：原来此堤东西是畅春园西墙之外的护堤，后来昆明湖向东扩展，与此堤相连，称西的者，是以畅春园而言，所以乾隆诗中才有“西堤此时是东堤”之句。11．廓如亭：该厅位于颐和园内十七孔桥东端，是全国最大的亭子，乾隆年间建此亭，清漪园无东墙，亭北湖水烟波浩渺，东南千顷稻田，登庭望远，廖廓无际，故名廓如。八达岭：1．居庸叠翠：关沟峡谷，经居庸关，上关，直达北口-----八达岭，山谷中峰峦叠嶂，树木葱郁，山花烂漫，是燕京八景之一，居庸叠翠碑就在此谷中部的叠翠山上。2．云台：关城中有一座汉白玉雕琢砌筑的高台，称云台。始建于元至5年（1345年），因台上曾有三座藏式佛塔，台下券门，故原叫：过街塔。门上正中刻有金翅鸟王，两旁刻有金刚杵图案和象，龙等浮雕，台下券门内壁上有四大天王浮雕和神兽图案，券顶上布满“曼陀罗”的图案，花中刻有2215尊佛像，为元代艺术精品。内刻有梵文，藏文，八思巴蒙古文，西夏文，维吾尔文，汉文等六种重要文字镌刻的《陀罗尼经咒》，《造塔功德记》。十三陵：1．金井玉葬：是封建时代的最高葬式，陵寝棺床上有方孔，中填选棂点穴处的第一锹阳土，称“金井”，棺床旁放着玉料，或死者口含玉器，称“玉葬”。古人认为金井可以沟通阴阳，交流生气，而与脏则可以使尸体经久不烂，这就是金井玉葬的内容。十三陵的定陵地宫采用的即为此葬式。2．棂星门：俗称龙凤门，在此处有“天门”之意，门三道之间有短垣相隔，六根柱形似华表，三门额坊中央雕有石刻火焰珠，故又称火焰牌坊。3．石象生：神路两边有一组石雕群，24兽，12人，共18对，36个。包括狮子，獬豸，骆驼，麒麟，马，象个四匹，二卧二立。文臣，武臣，勋臣各四人。4．神功圣德碑：为无字碑，碑身背面有一碗口大白痕，似满月，洁白晶莹，故该碑俗称月亮碑，传说几百年前月亮碑能发光，能随朔望而圆缺，但后来因陵园遭祸而失去灵气，此碑在定陵。（明楼内的石碑不同于此）5．东西井：长陵的陵园还辖东西井，“井”内葬被“赐死”的殉葬宫妃，他们是皇帝的地下随侍，虽赐死但均无资格入地宫，埋葬他们的坟叫“井”。此井只存在长，景，献陵

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